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mwbqGeti era il nome che veniva dato dagli scrittori pre-Romani alla popolazione stanziata nella regione successivamente nota come mwbgDacia, a centro nord dell'ultimo tratto del mwbwDanubio, dove aveva gli inizi l’antica Bulgaria.

I Geti erano parte del gruppo di mwcqgenti indoeuropee, forse parte della famiglia mwcgtracica; è possibile che fossero tanto parte del popolo dei Daci o Tracchi, quanto che da questi siano stati a un certo punto assorbiti. Per gli autori mwdaromani i termini mwdqDaci e mwdgGaeti erano considerati in genere equivalenti, anche se mwdwSeneca indicava Geti come gli abitanti delle pianure della mweaValacchiacite-ref-1[1], mentre mwfqStazio indicava i Daci come gli abitanti dei territori montuosi e collinari della mwfgTransilvaniacite-ref-2[2]; inoltre distinguevano i mwgwTyragetae, Geti stanziati vicino al fiume mwhaNistro.

• Storia

• Religione

• Note

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Secondo mwiaErodoto, i Geti erano "la più nobile e la più giusta di tutte le tribù traciche". Quando nel mwiq514 a.C. i mwigPersiani, guidati da mwiwDario I, attuarono una campagna contro gli mwjaSciti, le varie popolazioni dei mwjqBalcani si arresero al sovrano e lo lasciarono passare sui loro territori; solo i Geti opposero resistenza. I Geti in seguito furono sconfitti da mwjgAlessandro Magno nel mwjw335 a.C. sulle rive del mwkaDanubio, nel corso della sua mwkqcampagna nei Balcani; in quell'occasione, Alessandro per attraversare il Danubio si servì di zattere e di piccole imbarcazioni di pescatori, sorprendendo circa 4000 Geti, attaccati alle spalle, dopo aver attraversato il fiume.

Come ci tramanda Erodoto, i Geti (alla fine del mwlaVI secolo a.C.) credevano nell'immortalità dell'anima e consideravano la morte un mero cambio di paese:

«Si ritengono immortali in questo senso: non credono di morire, ma che chi muore vada presso

Salmoxis

, un semidio; alcuni di loro credono che questo stesso semidio sia Beleizis. Ogni quattro anni inviano come messaggero presso Salmoxis uno di loro di volta in volta estratto a sorte, dandogli istruzioni su ciò che in ogni circostanza desiderano. Lo inviano nel modo seguente: quanti ne sono stati incaricati hanno in mano tre giavellotti, altri afferrano per le mani e i piedi l'inviato presso Salmoxis, lo lanciano in aria e lo lasciano cadere sulle punte. Se muore trafitto, pensano che il dio sia propizio; se invece non muore, accusano il messaggero, dicendo che è un uomo cattivo e, dopo averlo incolpato, ne mandano un altro: gli danno istruzioni quando è ancora vivo.»

(Erodoto, Storie, IV, 94)

Erodoto aggiunge anche che

«Questi stessi Traci, quando tuona o lampeggia, dardeggiando in alto verso il cielo, minacciano il dio, ritenendo che non ci sia altro dio se non il loro.»

(Erodoto, Storie, IV, 94)

Accanto a mwmqZalmoxis, un ruolo di rilievo tra le divinità gete era attribuito a Gebeleixis. Il primo sacerdote godeva di una posizione prominente in quanto rappresentante della divinità suprema, Zalmoxis, ed era anche il consigliere del re. mwmwGiordane nella sua mwnamwnqGetica, attribuiva a mwngDeceneo il titolo di sacerdote capo di mwnwBurebistacite-ref-3[3].

cite-note-11. ↑ mwqgSeneca, mwqwPhedra, 165-170.

cite-note-22. ↑ mwrwStazio, mwsaSilvae, I, 1, 7; III, 3, 169.

cite-note-33. ↑ mwtamwtqGiordane, mwtgmwtwGetica X, a cura di Mierow. mwuaURL consultato il 26 dicembre 2017 mwuq(archiviato dall'mwugurl originale il 20 novembre 2009).

• mwvgDaci

• mwwaDacia (regione storica)

• mwwgTraci

Altri progetti

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• Wikiquote contiene citazioni di o su Geti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Geti

• citerefbritannica-com(EN) Getae, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.